থানাপাড়া গণহত্যার প্রত্যক্ষদর্শীরা একাত্তরের হানাদার পাকিস্তানি সেনাদের আন্তর্জাতিক বিচারের দাবির কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছেন কিন্তু এখনও সরকারিভাবে স্বীকৃতি পায়নি থানাপাড়ার শহীদ পরিবারগুলো।
সুদের হার এবং বৈদেশিক মুদ্রার বিনিময় হারকে বাজার ভিত্তিক করার পক্ষে যারা এতদিন বলে এসেছেন তারা খুব খুশি। কিন্তু এখন তারা বলছেন, আরও ছয় থেকে নয় মাস লেগে যাবে মূল্যস্ফীতি নিয়ন্ত্রণে আসতে।
আর তাই, পাঞ্জাব, মাদ্রাজ আর বেঙ্গল—এই ৩টি প্রদেশের কৃষি জমিতে হিন্দু বিধবারা পুত্র-পৌত্র-প্রপৌত্রদের সাথে একই সময়ে উত্তরাধিকারিণী হবার সুযোগ পায়নি ব্রিটিশ ভারত বিভক্তির আগে পর্যন্ত।
হর্ন বাজিয়ে শব্দ দূষণ করা কিন্তু সেনানিবাস এলাকায় ঘটছে না। কেননা সেখানে আইনের মুখোমুখি হওয়ার ভয় থাকে। তাহলে সেনানিবাসের বাইরে হর্ন বাজানো নিয়ে আইনের কি কোনও প্রয়োগ নেই?
রবীন্দ্রনাথ ঈর্ষাপরায়ণ বাঙালির দীর্ঘদিনের ঈর্ষার শিকার। নোবেল সে ঈর্ষাকে আরো বাড়িয়ে দিল। নোবেল বাগাতে মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের পুত্রের কত খরচ হলো সে গুঞ্জনও কলকাতায় শোনা গেল।
উচ্চশিক্ষায় গলদ থাকায় বিপুলসংখ্যক গ্র্যাজুয়েট জাতির বোঝা হিসেবে পরিগণিত হচ্ছে।
আমি স্বপ্ন দেখি এরকম এক ফিলিস্তিনের যেখানে মাগরিবের নামাজ আদায়রত মুসলমানদের পাশাপাশি পাসওভারের আচার পালন করছে ইহুদিরা। সকল ধর্ম ও সম্প্রদায়ের মানুষ একটেবিলে চায়ের আড্ডায় মেতেছে।
১৩৮ বছর আগে শ্রমিকরা দাবি করেছিল আট ঘণ্টা কর্ম দিবসের। অথচ এখন শ্রমিকরাই ওভার টাইম করতে চায়। এর কারণ নিহিত আছে স্বল্প মজুরির ফাঁদে।
১৭৫৭-তে নবাব সিরাজের বাংলা যখন কোম্পানির বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির হাতে যায় তখনো কোম্পানি চলছিল রাজসনদে, লাগাম ছিল বোর্ড অব ডিরেক্টর্সের হাতে।
কাজের জন্য যখন যে গ্রামে যাচ্ছেন, সেখানেই গাছে পাত্র বেঁধে দিচ্ছেন। গত এক সপ্তাহে রামনগর, কালুহাটি, ডেফলবাড়ি, চণ্ডীপুর গ্রামসহ ঝিনাইদহ শহরেও প্রায় ৮০টি গাছে পাখির জন্য পানির পাত্র বেঁধেছেন তিনি।
প্রথম আলোতে লাল রঙা শিরোনামে ছাপা হওয়া রির্পোটটি আমার পুরো রিপোর্টিং জীবনের একটি উল্লেখ করার মতো রিপোর্ট। কারণ ঐ সংবাদটি প্রচার হবার পর সেই সামরিক আদালতের বিচারটি আর সম্পন্ন হয়নি।
একাত্তরের শহীদদের কোনো তালিকা নেই রাষ্ট্রের কাছে। ফলে শহীদ পরিবারেরও কোনো গুরুত্বও নেই এদেশে। তাদের কথা শোনারও কোনো লোক নেই বলে মনে করেন এই শহীদকন্যা।
আর তাই, পাঞ্জাব, মাদ্রাজ আর বেঙ্গল—এই ৩টি প্রদেশের কৃষি জমিতে হিন্দু বিধবারা পুত্র-পৌত্র-প্রপৌত্রদের সাথে একই সময়ে উত্তরাধিকারিণী হবার সুযোগ পায়নি ব্রিটিশ ভারত বিভক্তির আগে পর্যন্ত।
হর্ন বাজিয়ে শব্দ দূষণ করা কিন্তু সেনানিবাস এলাকায় ঘটছে না। কেননা সেখানে আইনের মুখোমুখি হওয়ার ভয় থাকে। তাহলে সেনানিবাসের বাইরে হর্ন বাজানো নিয়ে আইনের কি কোনও প্রয়োগ নেই?
রবীন্দ্রনাথ ঈর্ষাপরায়ণ বাঙালির দীর্ঘদিনের ঈর্ষার শিকার। নোবেল সে ঈর্ষাকে আরো বাড়িয়ে দিল। নোবেল বাগাতে মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের পুত্রের কত খরচ হলো সে গুঞ্জনও কলকাতায় শোনা গেল।
উচ্চশিক্ষায় গলদ থাকায় বিপুলসংখ্যক গ্র্যাজুয়েট জাতির বোঝা হিসেবে পরিগণিত হচ্ছে।
আমি স্বপ্ন দেখি এরকম এক ফিলিস্তিনের যেখানে মাগরিবের নামাজ আদায়রত মুসলমানদের পাশাপাশি পাসওভারের আচার পালন করছে ইহুদিরা। সকল ধর্ম ও সম্প্রদায়ের মানুষ একটেবিলে চায়ের আড্ডায় মেতেছে।
১৩৮ বছর আগে শ্রমিকরা দাবি করেছিল আট ঘণ্টা কর্ম দিবসের। অথচ এখন শ্রমিকরাই ওভার টাইম করতে চায়। এর কারণ নিহিত আছে স্বল্প মজুরির ফাঁদে।
আর তাই, পাঞ্জাব, মাদ্রাজ আর বেঙ্গল—এই ৩টি প্রদেশের কৃষি জমিতে হিন্দু বিধবারা পুত্র-পৌত্র-প্রপৌত্রদের সাথে একই সময়ে উত্তরাধিকারিণী হবার সুযোগ পায়নি ব্রিটিশ ভারত বিভক্তির আগে পর্যন্ত।
হর্ন বাজিয়ে শব্দ দূষণ করা কিন্তু সেনানিবাস এলাকায় ঘটছে না। কেননা সেখানে আইনের মুখোমুখি হওয়ার ভয় থাকে। তাহলে সেনানিবাসের বাইরে হর্ন বাজানো নিয়ে আইনের কি কোনও প্রয়োগ নেই?
রবীন্দ্রনাথ ঈর্ষাপরায়ণ বাঙালির দীর্ঘদিনের ঈর্ষার শিকার। নোবেল সে ঈর্ষাকে আরো বাড়িয়ে দিল। নোবেল বাগাতে মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের পুত্রের কত খরচ হলো সে গুঞ্জনও কলকাতায় শোনা গেল।
উচ্চশিক্ষায় গলদ থাকায় বিপুলসংখ্যক গ্র্যাজুয়েট জাতির বোঝা হিসেবে পরিগণিত হচ্ছে।
আমি স্বপ্ন দেখি এরকম এক ফিলিস্তিনের যেখানে মাগরিবের নামাজ আদায়রত মুসলমানদের পাশাপাশি পাসওভারের আচার পালন করছে ইহুদিরা। সকল ধর্ম ও সম্প্রদায়ের মানুষ একটেবিলে চায়ের আড্ডায় মেতেছে।
১৩৮ বছর আগে শ্রমিকরা দাবি করেছিল আট ঘণ্টা কর্ম দিবসের। অথচ এখন শ্রমিকরাই ওভার টাইম করতে চায়। এর কারণ নিহিত আছে স্বল্প মজুরির ফাঁদে।